Solat Tahajud: Niat, Cara dan Doa Tahajud

Niat solat tahajud

Lafaz niat di bawah ialah lafaz dalam buku panduan JAKIM. Ia untuk setiap dua rakaat, jadi kalau anda buat empat rakaat, niat yang sama diulang pada dua rakaat kedua.

Niat sebenarnya di dalam hati, ketika takbiratul ihram. Menyebut lafaz niat sejurus sebelum takbir hukumnya sunat dalam mazhab Syafie, supaya lidah membantu hati. Ini dijelaskan oleh Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan (Mufti WP) dalam Al-Kafi #945.

Tersasul sebut niat lain, tetapi hati memang berniat tahajud? Yang dikira ialah niat di hati, dan solat itu tidak terjejas (Al-Kafi #1685).

Cara solat tahajud, langkah demi langkah

1. Tidur dahulu, walaupun sebentar. Dari segi istilah, tahajud ialah solat sunat pada waktu malam setelah tidur (Al-Kafi #468). JAKIM menulisnya begini: “apabila terjaga daripada tidur malam walaupun tidur hanya sebentar”.
2. Bila terjaga, sebut nama Allah, ambil wuduk dan terus solat. Dalam hadis al-Bukhari (1142), tiga perkara inilah yang merungkai tiga simpulan syaitan pada orang yang tidur.
3. Berdiri menghadap kiblat. Lafazkan niat sejurus sebelum takbir jika mahu (hukumnya sunat), kemudian takbiratul ihram sambil berniat di dalam hati.
4. Rakaat pertama: al-Fatihah, kemudian surah al-Kafirun.
5. Rakaat kedua: al-Fatihah, kemudian surah al-Ikhlas. Susunan surah ini cadangan JAKIM (Panduan Qiamullail, hlm. 12); ia bukan syarat.
6. Rukuk, iktidal, sujud dan duduk seperti solat biasa. Selepas rakaat kedua, baca tahiyat akhir dan beri salam.
7. Mahu tambah? Bangun semula untuk dua rakaat lagi dengan niat yang sama. Solat malam dikerjakan dua rakaat, dua rakaat (Muslim 749).
8. Selepas salam, baca doa tahajud, kemudian mohonlah hajat anda sendiri.
9. Tutup dengan witir. Nabi ﷺ bersabda, “Jadikanlah solat witir sebagai solat terakhir kamu pada waktu malam” (al-Bukhari 998). Niat dan caranya ada di halaman solat witir.

Kalau mengantuk sangat

Jangan dipaksa. Nabi ﷺ menyuruh orang yang mengantuk ketika solat supaya tidur dahulu sehingga hilang mengantuknya, kerana dia mungkin berniat memohon ampun tetapi tersilap mencela dirinya sendiri (al-Bukhari 212; Muslim 786). Mufti WP menambah, selain tidur sebentar, apa sahaja yang menghilangkan mengantuk seperti minum air atau berjalan pun boleh dibuat (Al-Kafi #1427).

Mengantuk yang ringan lain ceritanya. Jika masih sedar apa yang dibaca, artikel yang sama menasihatkan supaya solat diteruskan dan rasa mengantuk itu ditahan.

Berapa rakaat solat tahajud?

Paling kurang dua rakaat. Selebihnya ikut kemampuan: buku JAKIM menulis “lakukanlah seberapa banyak yang termampu” tanpa meletakkan had (Panduan Qiamullail, hlm. 11).

Caranya, salam selepas setiap dua rakaat. Aisyah meriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ tidak pernah melebihi sebelas rakaat pada waktu malam, sama ada dalam Ramadan atau bulan lain (al-Bukhari 1147). Sebelas itu sudah termasuk witir.

Witir satu rakaat pun sah, tetapi makruh jika hanya satu rakaat (Al-Kafi #1131). Sebab itu jadual di atas memakai witir tiga rakaat.

Doa tahajud (Arab, rumi dan maksud)

Doa ini dibaca Rasulullah ﷺ ketika bangun malam untuk bertahajud, diriwayatkan oleh Ibn ‘Abbas dalam Sahih al-Bukhari (1120). Buku Panduan Qiamullail JAKIM memuatkan doa yang sama, dengan sedikit beza lafaz.

Dibaca selepas salam atau ketika bangun?

Kedua-duanya ada sumber. Dalam hadis al-Bukhari (1120), Nabi ﷺ membacanya “apabila bangun pada waktu malam untuk bertahajud”. Buku JAKIM pula menulis, “Selepas daripada salam hendaklah membaca doa ini” (hlm. 12).

Sebab itu ada yang menyebutnya doa sebelum tahajud, ada yang menyebutnya doa selepas tahajud. Doanya sama.

Maksud doa tahajud

Ya Allah, bagi-Mu segala puji. Engkaulah yang mentadbir langit dan bumi serta sesiapa yang ada padanya. Bagi-Mu segala puji. Milik-Mu kerajaan langit dan bumi serta sesiapa yang ada padanya. Bagi-Mu segala puji. Engkaulah cahaya langit dan bumi. Bagi-Mu segala puji. Engkaulah Yang Benar, janji-Mu benar, pertemuan dengan-Mu benar dan firman-Mu benar. Syurga itu benar, neraka itu benar, para nabi itu benar, Muhammad ﷺ itu benar dan hari kiamat itu benar. Ya Allah, kepada-Mu aku berserah diri, kepada-Mu aku beriman, kepada-Mu aku bertawakal dan kepada-Mu aku kembali. Dengan (pertolongan)-Mu aku berhujah, dan kepada-Mu aku berhakim. Maka ampunilah aku atas apa yang telah aku dahulukan dan apa yang aku akhirkan, apa yang aku sembunyikan dan apa yang aku nyatakan. Engkaulah yang mendahulukan dan Engkaulah yang mengakhirkan. Tiada tuhan melainkan Engkau. Tiada daya dan tiada kekuatan melainkan dengan (pertolongan) Allah.

Maksud ini diterjemah baris demi baris daripada lafaz Arab di atas. Terjemahan dalam buku JAKIM (hlm. 14) lebih ringkas: ia tidak memuatkan maksud “milik-Mu kerajaan langit dan bumi”, “pertemuan dengan-Mu benar” dan “firman-Mu benar”, dan menterjemah qayyim sebagai “Pencipta”.

Doa tahajud dalam buku JAKIM: apa bezanya?

Teks doa di halaman 13 buku Panduan Qiamullail berbeza di tiga tempat berbanding al-Bukhari 1120:

1. Ia bermula terus dengan اَللّٰهُمَّ أَنْتَ قَيِّمُ tanpa “lakal hamdu” selepas “Allahumma”. Terjemahan JAKIM sendiri tetap bermula dengan “Ya Allah bagi-Mu segala pujian”.
2. Ia menambah “wa man fihinna” selepas “anta nurus samawati wal-ardhi”: أَنْتَ نُوْرُ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ
3. Ia menambah “wa ma anta a‘lamu bihi minni” (dan apa yang Engkau lebih mengetahuinya daripadaku) selepas “wa ma a‘lantu”: وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّيْ

Tambahan kedua dan ketiga ada dalam riwayat lain doa yang sama, Sahih al-Bukhari 7442. Maknanya teks JAKIM menggabungkan dua riwayat, dan kedua-dua tambahannya ada asal dalam hadis.

Ada doa tahajud ringkas?

Tiada versi ringkas yang khusus. Hadis al-Bukhari dan buku JAKIM hanya memuatkan doa penuh di atas. Kalau belum hafal, baca dari skrin atau kertas selepas salam, sedikit demi sedikit.

Yang lebih penting, jangan tinggalkan berdoa. Sepertiga malam terakhir ialah waktu Allah berfirman, “Barangsiapa yang berdoa kepada-Ku, nescaya Aku perkenankan baginya” (al-Bukhari 1145). Selepas doa di atas, mohonlah apa yang anda hajati.

Bila patut bangun untuk tahajud?

Pada sepertiga malam terakhir. Malam dikira dari masuk Maghrib hingga masuk Subuh, jadi pukul 12 bukan tengah malam yang sebenar. Di Kuala Lumpur dari 24 September hingga 30 Disember 2026, separuh malam jatuh antara 12:23 dan 12:41 tengah malam.

Dari 24 September hingga 30 Disember 2026, sepertiga malam terakhir paling awal bermula 1:04 pagi di zon SBH03 (Lahad Datu, Sabah) dan paling lewat 2:38 pagi di zon KDH06 (Langkawi, Kedah). Selepas 30 Disember 2026 ia terus lewat sedikit demi sedikit hingga awal Februari, apabila Langkawi mencecah 2:50 pagi.

Buku JAKIM menyebut “kira-kira jam 3.00 pagi”. Pukul 3 pagi memang sentiasa berada dalam sepertiga malam terakhir bagi setiap zon dalam tempoh itu, cuma permulaannya lebih awal. Untuk masa tepat malam ini di kawasan anda, guna waktu tahajud ikut zon.

Kelebihan solat tahajud

Satu ayat al-Quran dan empat hadis sahih. Maksudnya dipetik daripada terbitan JAKIM dan Mufti Wilayah Persekutuan.

• Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu malam serta kerjakanlah ‘sembahyang tahajjud’ padanya, sebagai sembahyang tambahan bagimu; semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat yang terpuji. Surah al-Isra’, ayat 79. Terjemahan seperti dalam Al-Kafi #793, Mufti WP.
• Sebaik-baik solat setelah solat fardu adalah solat pada waktu malam. Sahih Muslim 1163. Maksud seperti dalam Irsyad Khas Ramadan #193, Mufti WP.
• Tuhan yang Maha Berkat dan Maha Tinggi turun setiap malam ke langit dunia sewaktu masa berbaki sepertiga malam terakhir dan berfirman: Barangsiapa yang berdoa kepada-Ku, nescaya Aku perkenankan baginya. Barangsiapa yang meminta kepada-Ku, nescaya Aku akan memberikan (apa yang dipinta) kepadanya. Barangsiapa yang meminta pengampunan daripada-Ku, nescaya Aku akan mengampuninya. Sahih al-Bukhari 1145. Maksud seperti dalam Al-Kafi #251.
• Pada malam hari ada satu saat (yang berkat) di mana jika seseorang muslim menepati saat itu dan berdoa kepada Allah SWT meminta keberkatan dunia atau akhirat, nescaya Allah kabulkan doanya. Keadaan ini ada pada tiap-tiap malam. Sahih Muslim 757. Maksud seperti dalam Panduan Qiamullail JAKIM, hlm. 5.
• Wahai manusia, hendaklah kamu banyak memberi salam, menjamu makan, bersembahyang pada waktu malam ketika manusia nyenyak tidur, nescaya kamu akan masuk syurga dengan sejahtera. Sunan al-Tirmizi 2485, sahih. Maksud seperti dalam Panduan Qiamullail JAKIM, hlm. 5.

Satu kisah yang sahih: Nabi ﷺ berdiri solat malam sehingga kakinya pecah-pecah. Apabila Aisyah bertanya kenapa baginda bersusah payah sedangkan dosanya telah diampunkan, baginda menjawab, “Tidakkah aku suka menjadi hamba yang bersyukur?” (al-Bukhari 4837).

Hukum solat sunat tahajud

Sunat. JAKIM menyebutnya “sembahyang sunat apabila terjaga daripada tidur malam”, dikerjakan selepas waktu Isyak hingga terbit fajar (Panduan Qiamullail, hlm. 11). Solat malam juga disebut Nabi ﷺ sebagai solat paling utama selepas solat fardu (Muslim 1163).

Ada juga yang menyebut tahajud sebagai “sunat muakkad”. Buku JAKIM dan artikel Mufti WP yang dirujuk di sini menyebutnya sunat sahaja. Dalam buku JAKIM, istilah itu dipakai untuk solat witir.

Tahajud dan qiamullail: apa beza?

Belum tidur, dikira tahajud?

Mengikut istilah mazhab Syafie, tahajud ialah solat sunat malam setelah tidur (Al-Kafi #468, menukil al-Mu‘tamad). Solat sunat yang dikerjakan pada waktu malam sebelum tidur tetap dinamakan qiamullail, cuma tidak dipanggil tahajud.

Berapa lama tidurnya tidak ditetapkan. JAKIM menulis “walaupun tidur hanya sebentar”, jadi tidur sekejap selepas Isyak, kemudian bangun solat, sudah menepati takrif itu.

Soalan lazim

Dah solat witir lepas Isyak, boleh bangun tahajud lagi?

Boleh, dan witir tidak perlu diulang. Itu pendapat yang masyhur dalam mazhab Syafie dan kesimpulan Mufti WP (Irsyad Khas Ramadan #86). Nabi ﷺ bersabda, “Tiada dua witir dalam satu malam” (Abu Dawud 1439). Ada juga cara “membatalkan” witir yang diamalkan sebahagian sahabat; penjelasannya di halaman solat witir.

Kena tunggu lepas pukul 12 malam?

Tidak. Waktunya bermula selepas Isyak, setelah tidur, bukan pada pukul 12 (JAKIM hlm. 11; Al-Kafi #251).

Boleh buat tahajud berjemaah?

Harus, asalkan tidak dijadikan amalan tetap. Mufti WP mengharuskan solat sunat seperti ini secara berjemaah, selagi tidak dilakukan selalu dan berterusan sehingga menjadi adat (Al-Kafi #624).

Dalam bahagian tahajud, buku JAKIM menulis ia dikerjakan “sekurang-kurangnya dua rakaat secara bersendirian” (Panduan Qiamullail, hlm. 11). Bagi qiamullail secara umum pula, JAKIM menyebut ia boleh dikerjakan seorang diri, bersama anak isteri di rumah, atau berjemaah di masjid atau surau (hlm. 34).

Nak buat solat taubat atau solat hajat sekali?

Ya, dan buku JAKIM memberi susunannya: tahajud dua rakaat atau lebih, kemudian solat sunat lain seperti sunat tasbih, taubat dan hajat, dan witir paling akhir (Panduan Qiamullail, hlm. 34).

Rujukan

• JAKIM, Panduan Qiamullail (cetakan ke-13, 2013), hlm. 1, 5, 11-14, 34
• Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan: Al-Kafi #251: Pembahagian malam dan qiamullail (19 April 2016); Al-Kafi #468: Hukum melewatkan solat Isyak untuk berqiyamullail (24 November 2016); Al-Kafi #624: Hukum menunaikan solat sunat secara berjemaah (23 Mei 2017); Al-Kafi #793: Maksud tahajjud dan cara melakukannya (6 Ogos 2018); Al-Kafi #945: Niat solat sebelum atau semasa takbir (9 Disember 2018); Al-Kafi #1131: Bolehkah lakukan witir satu rakaat sahaja? (3 Mac 2019); Al-Kafi #1427: Solat dalam keadaan mengantuk (15 November 2019); Al-Kafi #1685: Tersalah lafaz niat ketika solat (28 Mac 2020); Irsyad Hukum Khas Ramadhan #86: Solat sunat lain selepas witir (30 Mei 2017); Irsyad Hukum Khas Ramadan siri ke-193: Tarawih pada 1/3 malam dan qiamullail (19 April 2022)
• Hadis (sunnah.com): Sahih al-Bukhari 998; Sahih al-Bukhari 1120; Sahih al-Bukhari 1142; Sahih al-Bukhari 1145; Sahih al-Bukhari 1147; Sahih al-Bukhari 212; Sahih al-Bukhari 4837; Sahih al-Bukhari 7442; Sahih Muslim 749a; Sahih Muslim 757a; Sahih Muslim 1163a; Sunan Abu Dawud 1439; Sunan al-Tirmizi 2485; Sunan al-Tirmizi 3549
• Waktu Maghrib dan Subuh: takwim JAKIM e-Solat